Энциклопедия женского здоровья ч.1
Она должна была отправиться в ближайшую деревню и возвратиться
с семенами горчицы (обычной для тех мест и того времени приправой), взя-
той из дома, который никогда не посещала смерть.
Она согласилась, но в ту же ночь возвратилась к Будде без семян. И,
похоронив сына, она стала одним из последователей Будды. Она узнала, что
горе - спутник жизни.
В какой-то момент жизни все мы переживаем горе. Но несмотря на то,
что это чувство знакомо всем, оно наименее понятно.
Хотя большинство из нас воспринимают горе как водоворот мучительных
чувств, обрушивающихся на нас после смерти близкого человека, психологи
давно знают, что горе сопутствует и другим большим потерям - разводу,
потере работы, дома, друзей, любимого животного, здоровья, наших мечта-
ний, даже потере самих себя - ощущения, кто мы, что мы из себя представ-
ляем.
Горе многолико
Камилла Уортман, доктор философии из Мичиганского университета, счи-
тает, что часто горе влечет за собой "изменение, которого нельзя избе-
жать либо остановить". "Изменения", вызывающие опустошающее чувство по-
тери, могут быть поразительно разными. Например, супруги узнают, что у
них не может быть детей.
Даже положительные события, такие, как новое место работы или вступ-
ление в брак могут вызвать горестные чувства. Хотя новая работа или за-
мужество уж ни в коей мере не являются концом жизни, они могут знамено-
вать конец той жизни, которую вы знали. Чувства горя и печали, приходя-
щие в тот момент, когда вы предполагали испытывать счастье, могут ка-
заться необъяснимыми, как это было у Риты Харпер.
Несколько лет тому назад Рита ушла из газеты, в которой проработала 8
лет, потому что ей предложили работу редактора в солидном журнале, изда-
ваемом в Нью-Йорке. "Я была в полнейшем смятении. Больше всего в жизни я
мечтала об этом. Но я постоянно думала о людях, которых узнала и полюби-
ла за эти восемь лет, - рассказывает Рита. - Я все время плакала. Време-
нами я вообще не могла есть, а иногда на меня нападал волчий аппетит. Я
отдавала себе отчет, что это признаки депрессии, но не понимала ее при-
чин. В конце концов я обратилась к консультанту, объяснившему мне, что я
горюю о той жизни и тех людях, которые теперь должны остаться в прош-
лом".
"Что делает потерю мучительной и труднопереносимой, - говорит тера-
певт Алла Рене Бозарт, доктор философии, - так это понимание, часто под-
сознательное, что мы много отдали тому, что теряем. Чем больше себя мы
вложили в человека, место или вещь, тем сильнее мы ощущаем потерю. Отры-
вая себя от кого-то или чего-то, - пишет она в своей книге "Прощай, ста-
рая жизнь, здравствуй, новая жизнь!" - я на самом деле отрываю от себя
ту часть себя самой, которая воплотилась в других. Я теряю часть себя.
Переживанием горя я называю процесс, когда я мысленно возвращаюсь к не-
достающей части себя, которая была связана с человеком или вещью, ушед-
шими из моей жизни. Это необходимо, чтобы продолжать жить дальше".
КАЖДЫЙ ВЫРАЖАЕТ ГОРЕ ПО-СВОЕМУ
Переживание горя - процесс мучительный и пугающий. Хотя принято счи-
тать, что переживающий горе человек проходит несколько этапов - от шока
и смятения до восстановления равновесия, - совершенно очевидно, что каж-
дый преодолевает этот горестный путь по-своему.
"Мы горюем так, как мы живем", - считает Элизабет Харпер Нидл, доктор
философии. В основу ее книги "Семь вариантов: возвращение к жизни после
потери дорогого человека" были положены записи множества бесед с людьми,
пережившими утрату близких, а также нашла отражение собственная борьба с
горем после смерти мужа.
"Не существует правильного способа пережить горе, - утверждает д-р
Нидл. - Если вы очень эмоциональный человек, ваша реакция будет бурной.
Человек спокойный может уйти в себя, замкнуться. Деятельный - может про-
являть повышенную активность. Некоторые люди заболевают, другие озлобля-
ются, есть и такие, которые ведут себя так, как будто ничего не случи-
лось.
